瀬川光行編「日本之名勝」
1900年（明治33年） 史伝編纂所
（著作権保護期間満了）
1900年（明治33年） 史伝編纂所
（著作権保護期間満了）
虚無僧の写真が掲載されています．
序文によれば，「近年歐米觀光の客、來つて我が風物山川の秀を賞し、大社古刹の美を探ぐるもの、年々多きを加え、今や周年の數實に千を以つて算ふるに及ぶ」が，これまで日本を紹介する文献が無かったので，「觀光に志ある者、之に就て我が國美の一斑を知り、延きて其の全貌を察するの資と」するために本書を上程したと，のことです．このため，半分程度の写真には簡単な説明が書かれていて，さらにその一部には英文の訳文が付されています．1900年（明治33年）の英文ですが，きれいな英文です．
また，序文にはこれに加えて，本書を「吾國縉紳の應接室に於て、主客の對談の清興を幇けんとするもの」にもしてほしいとの希望も書かれていす．
虚無僧の写真は，特段の説明は書かれていませんが，大阪の項に出てきます．この写真は時々見ますが，これが原版なのでしょうか？ 虚無僧が下げている偈箱には4文字が書かれています．読めませんが最後の一文字は「會」です．ひょっとすると，手前の明るい色の虚無僧は女性かもしれません．
序文によれば，「近年歐米觀光の客、來つて我が風物山川の秀を賞し、大社古刹の美を探ぐるもの、年々多きを加え、今や周年の數實に千を以つて算ふるに及ぶ」が，これまで日本を紹介する文献が無かったので，「觀光に志ある者、之に就て我が國美の一斑を知り、延きて其の全貌を察するの資と」するために本書を上程したと，のことです．このため，半分程度の写真には簡単な説明が書かれていて，さらにその一部には英文の訳文が付されています．1900年（明治33年）の英文ですが，きれいな英文です．
また，序文にはこれに加えて，本書を「吾國縉紳の應接室に於て、主客の對談の清興を幇けんとするもの」にもしてほしいとの希望も書かれていす．
虚無僧の写真は，特段の説明は書かれていませんが，大阪の項に出てきます．この写真は時々見ますが，これが原版なのでしょうか？ 虚無僧が下げている偈箱には4文字が書かれています．読めませんが最後の一文字は「會」です．ひょっとすると，手前の明るい色の虚無僧は女性かもしれません．
